А у меня сложилось впечатление, что автор намеренно так сделал - эдакий реверанс в сторону читателя, что бы читатель почувствовал себя Шерлоком Холмсом. Ну и к тому же Рауль же у нас не слишком сообразителен, так что этот момент дополнительно его характеризует. И "слишком уж подчёрктнутого" страдания я не увидел. Сам представь себя на его месте: твоя любимая так запросто завела ребёнка на стороне, хоть и говорит, что никого кроме тебя не любит. По-моему, вполне закономерны его страдания.
Не такой уж рояльный по сравнению с обитателями "связующей бездны"
Мне все четыре книги очень понравились, просто каждая книга написана в своём стиле, и это может немного сбивать с толку при переходе от предыдущего тома к последующему. Хотя, "Эндимион", конечно, проще остальных, это - обычная приключенческая фантастика, без особых "выкрутасов".
Ну и продолжая тему информационных сущностей и сверхразума -
"Конец детства" Артура Кларка
Это вторая книга Кларка, прочитанная мной (до этого была "Космическая одиссея 2001", прочитанная после просмотра одноимённого фильма, а чтение "Конца детства", соответственно, вызвано просмотром, чего бы вы думали? Правильно - "Евангелиона").
Обе книги различны но во многом схожи, и там, и там одна из главных тем - эволюция человека/человечества в некое сверхсущество/сверхразум. Художественная часть мне показалась здесь вторичной - просто фоном, а в основе своей произведения эти чисто философские.
Думаю, нет смысла предъявлять претензии к научно-фантастической составляющей, не смотря на наличие множества не объяснённых допущений (телепатия, телекинез, отголоски будущего в прошлом и т.п.), всё таки, это - только антураж. Единственное, что не понравилось - это, собственно, наличие сверхправителей. Зачем они вообще понадобились? Автор настолько не верит в человечество, что считает необходимым приставить к нему нянек? (Но при этом считает, что оно достойно стать сверхразумом). Или они добавлены только ради троллинга религии? За исключением этого момента, мне, как апологету комплементации, книга понравилась (хотя мои представления об объединении в сверхразум несколько отличаются от представлений автора).