Очередная попытка поднять со дна раздел новой театральной версии «Евангелион», с целью что-нибудь, да обсудить:3 На этот раз в виде опроса)))
Предлагаю посетителям выразить свое мнение в один клик (что может быть проще уже?:3). Поводом к волеизъявлению я предлагаю краеугольный камень нового Евангелиона, а именно - сцену со спасением Рей, в конце второго фильма.
На этот счет в Интернете бытует две популярные версии (на самом деле их больше, но я взял самые популярные на мой взгляд):
1. Эскапистская. Рей – это лишь (пройденный) этап в жизни Икари Синдзи и ему не следовало бросать вызов смерти, как это ранее сделал его отец, пытаясь вернуть свою жену Юй. Ему стоило смириться с тем, что Рей больше нет и жить дальше. В конце концов, Рей-2 сама выбрала смерть, руководствуясь тем, что ее можно заменить. Синдзи стоило сосредоточиться на борьбе с ангелами и попытаться предотвратить третий удар вместе с Мисато.
2. Жертвенная. Рей – это человек на грани самоубийства, не понимающий своей значимости для других и считающий, что ее можно кем-то заменить. Синдзи спасает Рей потому, что каждая жизнь имеет свою, только ей свойственную значимость (ценность) и никто не может заменить одного человека, другим. Икари Синдзи дает Рей второй шанс, рискуя собственным счастьем и ставя мир в щекотливое положение, чтобы она осознала собственную ценность и смогла увидеть будущее своими глазами. Мисато должна полагаться только на себя, а не искать помощи (спасения) в лице Икари Синдзи.
Интересная деталь:3 В зависимости от того, с какой стороны взглянуть на это событие, роль Рей Q меняется на прямо противоположную). С одной стороны, Рей Q – это замена Рей-2, которая может стать точно такой же как и ее предшественница. С другой стороны, Рей Q – это самостоятельный персонаж, смысл которого показать зрителям, что как Рей-2 не стала заменой Юй, так и Рей Q не смогла заменить собой Рей-2, являясь по сути совершенно другим героем произведения.
Так стоила ли игра свеч?)
Да он бы и так, и так, ее познал) У нас ведь есть сериал, где Синдзик ничем ради Рей (или кого бы там ни было) не жертвовал, дотянул до третьего удара и мы знаем к чему это привело:3 Меня больше интересует, как люди смотрят на саму ситуацию со спасением и ее последствиями. Это как подвиг Матросова, он ведь не мог ТОЧНО знать, поможет ли его выбор - "пожертвовать собой", другим или же он впустую переведет свою жизнь, если что-то пойдет не так. Моральный выбор так сказать)
