Mitea

Если не ошибаюсь, видеоряд там не "напоминает", а копипаста из 15 эпизода и есть. Тоже самое и с аудио - реплики про поцелуи и "это не для детей" взяты из 15 эпизода, но переставлены так что приобретают новый смысл. Собственно, размышления "а ты пытался понять? Пытался", это опять-же чистая копипаста из разговоров о Гендо, которую привели в другом контексте. И кто-то еще будет говорить, что это в оригинальной концовке схалтурили:)? Но то что художники поленились рисовать новую сцену, не меняет того факта что из кусочков копипасты они собрали именно новую сцену. Что касается голой Аски, так там и голая Рей на Синдзи есть.

Смотреть с 21 минуты, слова "дакисимитэ мо курэнай кусэни". Таки да, есть сабы, в которых это место неизвестно с какого бодуна перевели как "Никто даже не понимает!". Про то кому фраза адресована можно поспорить, но уж глагол "даку" переводится однозначно. Я говорю про то что хотеть она могла И поцелуй, И дальнейшее продолжение в постели. А получила таки да, только поцелуй с бревном. После чего последовала та же реакция что и на предыдущего горе-любовника, со свидания с которым она сбежала до этого.

"Раскатать губу" - идиоматическое выражение, означающее что желания человека лежат за гранью реального. Например, Аска хочет встречаться с взрослым и опытным Кадзи, но реально может рассчитывать только на своих ровесников. После того как человек губу раскатал, ему нужно вернуться с небес на землю и закатать губу обратно. Вот для этого губозакатывательная машинка и нужна.

Что лишний раз доказывает, что "на самом деле, Кадзи - единственный нормальный парень." © Аска. То что Аске нужна губозакатывательная машинка - это уже другой разговор.

То что не все любят бревно в постели. А Синдзи показал себя именно бревном.

Скорее, хотела поцеловаться, но не хотела на этом останавливаться. Это уже совсем другая история.

К нарратору она имеет отношение ни чуть не большее, чем приписка "2015 год" в начале сериала. Таким образом что "коко ва" Мисато, дословно переводится как "это место...". Но на русском так не говорят и оно превращается в совпадающее по смыслу "где я?".

Все началось с реплики Рёги "То есть девушка провоцирует парня, в которого влюблена, чтобы он посмотрел на её зад?". Я на нее ответил что не в характере Аски привлекать внимание к своему телу околными путями. Так что мне казалось что мы обсуждаем орала ли Аска на Синдзи что бы заставить его посмотреть на свои панцу (таки да, закрытые юбкой) или все же ее крики ничего подобного не подразумевали.

Я так понял, ты говорил что показ задницы не смогли воткнуть в бассейн и поэтому перенесли в сцену с вентиляцией. Ну вот я и говорю - сделать сцену где Аска прямо предлагает оценить ее задницу и вписаться при этом в цензурные ограничения было вполне можно, причем без всяких вентиляций. Пример я описал выше. Если такой сцены не сделали, видимо авторы все же не имели цели показать что Аска хочет привлечь внимание к своей заднице.

Ты о чем? По смысловой нагрузке мой вариант с переодеванием Аски, ничем не отличается от варианта с ползанием по вентиляции. И по контексту куда уместнее - то что сожительница Синдзи переодевается на его глазах, куда логичнее чем то что сожительнице совершенно случайно пришлось ползти перед носом Синдзи.

Тогда логика была бы такая: "Ребята, мы тут хотели вставить сцену, где Аска крутит задницей перед Синдзи и спрашивает его мнение. Нас же дети смотрят! Не пойдет. Ну не пойдет и не пойдет. Но вот на сцену где Рей одевается перед Синдзи никто не жаловался? Давайте воткнем такую же сцену с Аской, где попутно будет вопрос про задницу? О, точно! Так и сделаем."

В случае бассейна прямо предлагает оценить купальник. В случае 15 серии прямо предлагает поцеловать. В случае диркатов прямо предлагает Кадзи переспать. Случаи, конечно, разные бывают, но окольные пути предложить посмотреть на задницу в эту картину вписываются крайне плохо.

Приписка "Токио-3, 2015 год", не имеет никакого отношения к "наложение мыслей нарратора, на отчет Комитета". И еще раз - "мое сердце в сердце Мисато-сан", это ответ на вопрос "где я?". Как же души будут видеть разное, если в них сидит одна и та же Мисато, на одном и том же стуле?

Так в бассейне намеков и не было, Аска прямо поинтересовалась как на ней купальник сидит. И лишь потом начала подкалывать на тему теплового расширения.

Аска весь сериал болезненно реагирует на любые попытки отобрать у нее работу. И без разницы отстранят ли ее, потому что ее можно заменить на Рей или заставят сражаться не в одиночку, а в паре с Синдзи. Не надо искать ревность там, где ее нет. Как показывает бассейн, если бы Аске было надо что бы Синдзи посмотрел на ее зад, она так и сказала бы. Она там и Рей обзывает, причем ровно теми же словами.

В "Рождении Нерва" как раз таки нет никакого наложения воспоминаний нарратора, на размышления Фуюцуки. И еще раз - "ミサトさんの心の中にいる、僕の心ですよ" переводится как "мое сердце в сердце Мисато-сан", а не как "я существующий в сердце Мисато-сан".

Им всем 14 (кроме Каору, которому 15). Просто, у них великий и могучий kazoedoshi, где возраст увеличивается отнюдь не в день рождения.

Нарратор не может быть в сериале, пока все прекрасно объясняется без его участия. А без нарратора, возможности нехронологического показа сцен 25 эпизода нет. Еще раз. Фраза Синдзи никакого "представляется" не предполагает. Вот если бы она начиналась с "боку ва" - другое дело.

Указания на существование дневников в принципе - то что их цитируют. Указания на существования конкретных дневников те же самые что и указания на существование конкретных отчетов Гендо в адрес SEELE. Стул - обозначение места о котором спрашивала Мисато, так как там этот стул и стоит. Можешь называть это место любым другим словом, суть не меняется.

Отчеты о вторжении Ангелов и ремонте 01, домыслы ни чуть не меньшие. Мы лишь знаем что есть какие-то отчеты. Еще раз, медленно. Вопрос Мисато "коко ва" подразумевает место, а не природу собеседника. Ответ Синдзи в свою очередь не содержит никакого "Это я, существующий в твоем сознании, Мисато.". Дословно будет "мое сердце, существующее в сердце Мисато". Вот и получается по контексту, что говорят они именно о стуле. Ну или она ему про птичку, а он ей про пальто.

Покажи где SEELE разглядывает отчет о начале вторжения Ангелов и ремонте Евы-01. Достаточно существования источника в лице дневников в принципе. Показали ли конкретный дневник - не важно. 25 серия, начало дела Мисато. Когда Мисато спрашивает где она собственно находится, как раз таки и утверждается что место расположено в обоих кокоро разом.

И давно впавшие в кому научились читать мантры "я не хочу умирать"? И открытые глаза в Death, а потом закрытые в EOE. Их тоже медсестра закрывала? Я, конечно, знаю одно "осложнение" после которого глаза больного действительно закрывает медсестра/близкие, но после него обычно прописывают лечебный курс молитв и отправляют отдыхать на три метра под землю.

Не надо сравнивать теплое с мягким. В сериале прямо сказано, что Каору любит Синдзи, а Синдзи в свою очередь любит Каору ("I have to pilot this, after all, killing the one who I loved, obeying the words from my father and the others." © 25 серия). И можно здесь спорить разве что о том, любят ли они друг друга в платоническом смысле или все же яойном. А вот про чувства между Аской и Синдзи в сериале не сказано ничего. Ни в платоническом смысле, ни в еще каком.

Когда Синдзи брал Тодзи и Кэнскэ внутрь Евы, у него тоже свет выключился. Не показатель. А с SEELE прямо показано что доступ к дневникам у низ есть. Значит если в их разговоре появляется что-то что можно взять только из дневника, самым простым объяснением будет что из дневника они это "что-то" и взяли. Никаких нарраторов при этом привлекать не требуется. Обязаны, так как прямо заявлено что стул на котором сидит Мисато находится и в кокоро Синдзи, и в кокоро Мисато.

"Обычным" юрэй положены длинные черные волосы и отсутствие ног. Да и не особо то реального Синдзи оставили брюнетом. Как раз таки знаком, учитывая что десять лет в приемной семье жил. Плюс книги с фильмами определенный образ "хрестоматийной" матери формируют. Неа. Просто говорит что чувство мамы.