Таблица лидеров

Причины и следствия.

Япония обиделась на Китай после того, как официальный представитель МИД КНР Чжао Лицзянь опубликовал в Twittter запись c "римейком" картины "Большая волна в Канагаве". "Министерство иностранных дел Японии заявит протест китайской стороне", заявил глава МИД Японии Тосимицу Мотэги.

Народ, я вот читаю Ваши комментарии и невольно, уже не в первый раз, задаюсь вопросом, а Вы вообще в курсе, что за человек такой Хидеаки Анно и, что именно, и каким образом он подает в своих произведениях? Анно типичный японский невротик с навязчивыми состояниями, аля перфекционист и как следствие холеный нарцисс и опытный манипулятор, от чего регулярно выпадающий в депрессии. В произведении Евангелион, он намеренно использует большинство известных на данный момент паттернов человеческих (НЕВРОТИЧЕСКИХ) характеров и типов мышления (СТЕРЕОТИПЫ), чтобы охватить как можно больший объем зрителей (с аналогичными неразрешимыми противоречиями), а точнее подсадить их на крючок «проективной идентификации» с подходящим зрителю персонажем. Далее, рациональный до предела Анно, начинает подавать историю эмоционально и не последовательно, чтобы запутать зрителя, притупить его критическое восприятие происходящего. И наконец, на пике эмоций, запихать тому в голову (подкорку мозга) СВОЕ (к тому же японское) видение человека и его отношения к другим членам общества. Например, человеку тревожному, ассоциирующиму себя с Синдзи, навязчиво повторяют: устами Гендо - «повзрослей», устами Аски – «дурак». Невольно вспоминаются «малолетние дебилы» Гоблина хе-хе) Тоже касается и прочих персонажей. А ведь Гоблин, в отличии от Анно не скрывает, что вполне себе сам может в пропагандистскую деятельность. Такая наглая манипуляция болезненно бьет по подсознанию, отчего у среднестатистического зрителя Евангелиона, по окончанию просмотра и приключаются всяческие малые депрессивные/невротические состояния, аля «загрустил» или «пришибло». Зритель начинает примитивно рационализировать (психологическая защита) увиденное, оправдывать действия персонажа, как если бы оправдывал самого себя. В конце сериала (и скорее всего ребилда) Анно устроивает всем сеанс псевдо-психотерапии и японцы на это вполне себе сносно (даже позитивно) реагируют. Это распространенная практика у японцев, мы можем видеть этот прием наглядно в сериале «Наруто», когда Итачи запирает Кабуто, в зацикленной по кругу иллюзии реальности – «Изанами», из которой можно вырваться только приняв ЯКОБЫ «правду» о самом себе и о мире. Но у нас это зачастую принимает болезненные формы и человек может «застрять», «зациклиться» в увиденном. Наша «правда», есть порождение нашего исторического опыта, наших обычаев и устоев. У японцев довольно своеобразные, зачастую «идеалистичные», в нашем материалистическом понимании, представления о человеческой личности, и о ее месте в мире. От сих, довольно забавно читать о Рей Аянами, которая по мнению комментатора, мыслит как и он сам) Это примитивная рационализация, не более. Рекомендую к прочтению книгу Н.Т. Федоренко – «Японские записи», чтобы иметь более полное представление о том, что это за люди такие - «Японцы», как (чем) они живут, о месте символизма/пропаганды в их культуре. Надеюсь все это и так понимают и меня просто глючит, и я говорю и так всем понятные, очевидные вещи)