.Дзю.
-
Публикаций
12158 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
132
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Галерея
Блоги
Сообщения, опубликованные .Дзю.
-
-
В 18.09.2021 в 13:23, saikoo сказал:
Изначально с таким разрешением не нашёл, попробовал конвертировать .Вот что получилось, так и должно быть? Если да,то могу и с оставшимися так сделать.
Привет! Спасибо! К сожалению, это не совсем то что нужно.
Смотри. У нас есть на сайте заголовки, выглядят они вот так:
Neon Genesis Evangelion - это загловок. А справа от него персонажи.
Вот на место этих персонажей мы ищем соответствующие картинки.
Речь идёт об изображениях с прозрачным фоном в формате PNG c изображением персонажа по пояс или по колено, стилистика исполнения арта близкая к официальной.
Например подошел бы вот такой вот Кенске. Но мы видим что по качеству он не подходит, т.к. имеет какую-то сетку, видимо от сканирования изображения.
Ну и конечно изображение нельзя сжимать или растягивать, картинка должна сохранять исходные пропорции.
-
2 часа назад, Пестрая лента сказал:
Напомните, пожалуйста, isik_ru_1.05 - это последняя версия русского патча или же нет (и если да, то куда его содержимое нужно ставить)?
А то страница с инструкциями на сайте EnE, похоже, канула в небытие и не открывается у меня даже через https://web.archive.org/web/*.
Особых инструкций там и небыло. Патч надо просто распаковать в папку с игрой.
А сайт мы скоро вернём. Обязательно приходите, что бы посмотреть. Будет огнище!)))
-
Похвастаюсь свежими скриншотами. Почти завершена работа над разделом Информация, планируем закончить раздел уже в этом месяце.
Мы хотим дополнить раздел новой информацией, нам все еще нужны писатели! У нас крутая команда, всех желающим помочь будем рады видеть)
-
44 минуты назад, saikoo сказал:
А у меня есть вопрос насчёт Мари(кстати спасибо за ответ,очень расписаный приятно читать)в 4 ребилде нам показали историю Гендо и там была Мари,ещё не помню откуда,но вроде увидел инфу что Мари любила Юи,вообщем весь вопрос в том как Мари оказалась такой молодой на момент действий 4 ребика если в истории Гендо она стояла рядом с ним и Юи в возрасте постарше чем в самих ребиках?И кто её послал Токио-3,с кем она разговаривала после преземления на крышу школы,кто она чёрт побери вообще такая?Или я это одним местом смотрел.....
Мари на фотографии не старше чем в фильме. Скорее всего она сверстница Юй.
По поводу влюбленности, это скорее всего заблуждение основанное на Манге. Там есть что-то похожее. Но я бы вообще мангу к фильмам не подвязывал.
Больше о Мари ничего не известно.
Юнг она имеет много странных библейских отсылок, как и Каору, например. Надо их считывать, может быть там и есть ответ. Но скорее всего это будет риторикой в духе «что сказал Гендо?». А я максимально не силён в построении теорий и никогда этого не делал. Спасибо за лестнуюоценку, но Я правда не лучший адресат для таких вопросов.
Не будем уводить тему в оффтоп.
посты надо перенести в Вопросики.
-
25 минут назад, saikoo сказал:
Получается в 4 ребилде Аска любит Кенске И Кенске её,а Мари любит Синдзи и наоборот. Но за что Синдзи полюбил Мари?Если с Кенске понтятно чуть-чуть вроде как я запомнил он помогал деревне и людям и Кенске хорошо сопереживает персонажам,то почему Синдзи с Мари?За щеночка и за точто она сказала что он приятно пахнет?(основной вопрос это почему Синдзи привязан к Мари до любви,а то на моих темах акцинтируют внимание не на том)
Думаю надо разделять временные линии, показанные в сериале, в ребилдах и саму его концовку.
Мы не знаем предысторию сцены которую наблюдаем в конце 3.0+1.0. Мы не знаем сохранили ли герои память о других временных линиях. Мы даже не знаем реальна ли эта сцена или это всё еще аллегория перед сотворением реального мира. Сами пейринги, я думаю, не имеют особого значения в самих слагаемых. Они могли бы быть совершенно иными и возможно были уже ни раз, в других временных линиях.
Главный посыл этой сцены, ни кто с кем остался, а что каждый нашел своё место в этом мире. Реальном мире. И выбранный пейринг. подчеркивает этот реализм.Это как в том совковом фильме - "Ты скажи мне утро ранее, где с подругой мы счастье найдём?" Вот показано, что счастье ребята нашли и оно не в конкретном человеке, просто это как своего рода олицетворение.
На мой взгляд, после пережитых событий Синдзи не мог быть в счастливых отношениях ни с Аской ни с Рей. Кажется что пережитые события могут сплотить людей и это так, но в любовном союзе в таком случае, почти неминуем крах. Слишком уж много боли, страданий и вывернутых наизнанку душ... Из тройки, а выбирать надо было только из тройки, что бы донести главную мысль сцены, Вариант с Мари самый предпочтительный. Они не были близко знакомы, не пережили кошмарных событий, не были изуродованы друг другом. К том уже, мне нравится думать что любовь как правило может нагрянуть откуда совершенно не ждёшь. Гадаешь любит ли тебя Рей, Убиваешься из-за Аски... но на самом деле, тебе всегда нужна была Мари =)
-
2
-
1
-
-
В 11.09.2021 в 12:25, Ulvfast сказал:
Был сложен, но понятен, тем кто хотел понять
Всё так и осталось, на самом деле. Если не закидывать тухлыми помидорами, а попытаться понять чего хотели добиться авторы и почему сделали именно так, а не иначе. Необходимо взглянуть на Евангелион свежим взглядом!
Вот, ту же линию Рицко... её не убрали. Она уже была показана в предыдущем фильме, её прекрасно раскрыли.
Это великолепная драма и одна из моих любимых сцен вообще. Но прокручивание её по второму разу в продолжении, не сделает её лучше, а добавить там, в общем то нечего.
Главная заслуга Ребилдов в том, что они с огромным уважением отнеслись к оригиналу. Не перечеркнули саму историю Евангелиона, ни предыдущие его концовки. А лишь дополнили их, более расширенной версией, что в своё время сделал Конец Евангелиона. И сделать это, на самом деле, при этом создав современное произведение которое было бы не скучно смотреть, настоящая балансировка по натянутому над пропастью тросе.
В 11.09.2021 в 12:25, Ulvfast сказал:Множество переплетающихся сюжетных арок, относительно цельный работающий по своим законам мир, и пусть гипертрофированные в характерах, но такие живые персонажи, в которых каждый как в зеркале мог увидеть фрагменты себя. За это и обрёл колоссальную популярность. Сейчас я не вижу новую планку всего этого. Первые два ребилда по сути пересказ отличного оригинала, последние два - быстро сменяющийся калейдоскоп фантасмагории вперемешку с диким фансервисом.
Ребилд развил эти идеи, оставив нам например вопросы о том, а не был ли наш мир сотворён Синдзи, лишенный Ев, Копий судьбы и божественных атрибутов, но сохранив некоторый переработанный фольклор. Эта идея кажется мне забавной. Ребилды так же полны символизма, которому попытались придать более глубокий смысл, нежели в сериале. Поступкам персонажей добавили больше мотивации, первые два фильма делают хорошую работу над ошибками, коими грешил и оригинальный сериал, имеющий в арсенале доброе количество проходных эпизодов стиле Сёнэн-аниме. Мне нравится что место Тодзи, заняла Аска и я гораздо лучше понял Икари Гендо и действительно полюбил этого персонажа.
Да, сериал выглядит гораздо более вдумчивым, глубоким и атмосферным, во многих моментах он работает лучше Ребилда, но этот сериал ни кто и не перечеркивает, его события не обесценены, а герои не лишены этих историй. Ребилд - это просто еще одна концовка, дополняющая историю. Которая не ставит себе цель сериал переписать или повтороить.
Сцена Рей и Аски в лифте, в которой нам уже не нужно смотреть две минуты в статичный кадр, ощущая нарастающее напряжение. Мы чувствуем его сразу, потому что мы уже видели её раньше. Но вдруг, в этот раз, пальцы девочек порезы и Аска это замечает, понимая что в сущности своей они так похожи! Само олицетворение противоположностей, индивидуализма и коллективизма как востока и запада, женского и мужского, вдруг здесь находит точку соприкосновения. Всего один момент, несколько секунд! Но зная всю глубину рассказанную ранее, как многое они говорят!
Продолжение и концовка Ребилда, поднимают планку в понимании произведения делая то, что возможно, ни делал в поп-культуре ни кто прежде. И едва ли мог бы сделать, не имея такой фанатский бэкграунд какой был у Евангелиона. Это настоящее искусство, как диалог художника со зрителем. Это манифест! Это не разрушение четвёртой стены, а проход через неё! Последний фильм оперирует совсем другими материями, нежели сюжетные арки, закрученный сюжет или вызов сопереживания к персонажам. Это очень круто! Это перформанс! Это чёрный квадрат Малевича! Magnifique! Какие сюжетные дыры, ну какой технодрочь, тут может быть?
Настоящий постмодерн! И не в рамках артхаусного чёрно-белого кино, а в лице современного поп-культурного экшена, который не надоедает и за два с половиной часа!
Ну есть конечно оговорочка, что в Евангелионе каждый любил что-то своё и находил какие то важные только для себя вещи. Определенно всем угодить было невозможно.
Знал много ребят, кому просто нравились драки роботов или военная техника. Никого не осуждаю, это здорово на самом деле. Вполне нормально что многие могут быть разочарованы, ожидая что-то другое. Но пардон, говорить о творческой импотенции, о сливе картины ради бабла - это самая настоящая глупость. А предлагать какие-то свои свои странные идеи, фактические превращающий Еву в российский сериал и при этом поносить действительно выдающегося Режиссёра - это дичайший примитив.Произведение бесподобно, ему не нужны защитники. Я не пытаюсь тут оспорить какие-то претензии. Я просто хочу сказать, что с этой забористой штуки, можно офигенно заторчать! Вставляет не хуже, а может и лучше оригинального сериала. Вставляет, конечно, не всех, но было бы глупо ставить крест после первой же попытки.
Имеющий глаза - да увидит..
Имеющий уши - да услышит..
Истинно говорю вам, Возлюбленные, отбросьте обусловленности ума, отбросьте... И ПЕРЕСМАТРИВАЙТЕ ЕВАНГЕЛИОН, ПАЦЦАНЫ!
-
13 часов назад, saikoo сказал:
Не согласен....Мне просто трудно описать ещё их действия,но могу спросить:Не ужели поколение тик ток фд евы которые просто вечно говорят о том какие персонажи прекрасные(не отрицаю что они отличные,умные,красивые и с интересными характерами,но заполнять этим и тем чем я уже описывал в теме почти всю деятельность фд это же bruuuh)лучше тех что строют теории,делают смешные рофлы и интересно общаются?
Ну нет именно поколения тик тока. Есть весомый пласт людей, из поколения фанатов, которые используют условный тик ток. Это, возможно, не самые яркие представители фанатской тусовки. Хотя лично я, ничего не вижу плохого.
Тикток не делает людей глупее, скорее наоборот - те кто без него не занимался бы вообще ни чем, сейчас имеют возможности реализовать свои идеи хотя бы таким образом.
Раньше такой слой в фандоме тоже был. Только он не имел возможности о себе заявить. Зайдёт чудак, отчебучить дичь, словит перманентный бан на ЕнЕ и всё! Больше ему идти некуда. Ни кто о нем не узнаёт. А сегодня он всегда на виду, в своём чудаческом блоге.
Творческие и креативные ребята сейчас тоже есть. Они образованнее, они имеют технические возможности для креатива которых не было у нас. И их гораздо больше, на мой взгляд, чем было раньше.
Другой вопрос, что креатив ушёл в сторону индивидуализма. Каждый сам себе режиссёр. Но действительно больших успехов, таких каким был ЕнЕ, можно добиться только большой командой. Без коллектива роста нет.
-
1
-
-
У меня к Ребилду больших претензий нет вообще. Да и как они могут быть, к авторам подарившем миру такую гениальное произведение как Евангелион?
Надо понимать, что в Ребилде нет сюжетных дыр или объективно слабых мест, а недосказанность всегда характерна для произведений постмодернизма подобного уровня.Евангелион всегда являлся сложным для понимания произведением, и парадоксальным образом, не смотря на свою популярность, широкой общественности понятен не был, т.к. затрагивал темы, которые едва-ли могут быть близки человеческим массам. Ребилды, подняли эту планку на новый уровень, как и качество самого произведения.
Евангелион по прежнему вызывает споры, и снова его концовки не поняты множеством фанатов. В этом смысле сага осталась верна себе. Кто прав, покажет лишь испытание временем.
Убеждён, что Евангелион его, в очередной раз выдержит. -
24 минуты назад, Atomic Blond сказал:
Штош, сомневаюсь, что найдётся хотя бы одна страна с позволяющим такое законодательством. Вроде бы даже в самой Японии распространение такой манги запретили.
Да не найдётся конечно. Все эти разговоры - это просто трёп. Порассуждать-пофилософствовать.
Другое дело, что я осуждаю одобрительное кивание в сторону различных запретов от представителей аниме-сообщества, которые не по наслышке, что называется, знают всю абсурдность и дремучесть ханжей, регулярно пытающихся запретить непонятные или неугодные им явления. Пример борьбы с аниме в России более чем выразителен, в этом плане. Люди разбирающихся в аниме, буквально на собственном примере могут убедиться в несправедливости происходящего.
У нас в разделе разработчиков есть тема с обсуждением изменений в законодательстве и претензиями РНК к Хентай разделу на форуме.
Люди в этом теме буквально до последнего не верят что этот абсурд в принципе может происходить. Всё кажется настолько абсурдным, что мы по фату дожидаемся блокировки. Все были шокированы. Но проходит 10 лет и по сути, те же самые люди, не просто считают подобные законы приемлемым вариантом, но и ставят их как пример в угоду другим запретам. Феноменальная трансформация сознания.
Atomic Blond, я тут не тебя имею в виду и на свой счёт ни коим образом это не принимай. Я не на личку сейчас, а в сторону возвращения к теме разницы в поколениях.
-
20 минут назад, Atomic Blond сказал:
То есть на этапе распространения всё-таки считаешь ограничения допустимыми, я правильно тебя понял?
Нет конечно. Совершенно не правильно.
-
2 минуты назад, Atomic Blond сказал:
Это тоже вопрос цензуры.
Вопрос то он может и вопрос, только предмет вопроса совершенно другой. Реклама ни творчеством, в большом смысле этого слова, ни искусством не является. Это совершенно коммерческая история которая теряет смысл, без наличия рекламируемого товара.
Более того, сама концепция рекламы как таковой не предполагает свободы творчества вообще и не сможет в ней эффективно существовать. Весь путь от производства, до показа зрителю так или иначе всё равно регулируется тем или иным регламентом, потому что без них сама идея рекламы не будет работать.Я действительно не вижу проблемы в регулировании рекламного рынка.
-
5 минут назад, Atomic Blond сказал:
И не против распространения без ограничений? В том числе и агрессивную рекламу чтобы устраивали.
Распространение и реклама - это отдельный вопрос. Рекламный рынок, в любом случае может регулироваться отдельно. Многие товары, как например питание для грудного вскармливания запрещены к рекламе, но вместе с тем не являются табуированными темами.
-
27 минут назад, Atomic Blond сказал:
В том числе и при создании хентайной манги с пятилетними?
Безусловно. Манга - это просто манга. Полезна она или вредна вопрос открытый.
Естественно, есть вещи, которые лично мне неприятны. Но я готов мириться с их существованием, как с обратной стороной медали своей личной свободы.
Как только ты создаёшь планку, после которой можно цензурировать творчество, эта планка запросто может опуститься очень низко. Потому что моральные нормы у каждого свои, они пластичны и меняются в угоду или под давлением самых разных явлений. У кого-то табу лоли, у кого-то яой, например. Кто-то минет считает преступлением. А в итоге бездари, ничего не понимающие ни в аниме ни в культуре вообще запрещают книги, джинсы, рок-н-ролл, такие произведения как Тетрадь Смерти, Эльфийскую песнь, например.
-
1
-
-
2 минуты назад, Atomic Blond сказал:
Некоторые люди (очень левых взглядов) из ЕС относятся к аниме в целом с очень большим скепсисом как раз из-за сексуализированных лолей. Они вызывали у них шок и жесточайшее отторжение и без всяких законов в РФ, про которые они даже и не слышали.
Там свои причины вероятно есть. Тут речь не о политике, а о том, что мнение людей, моральные убеждения и мифические нормы - это очень пластичная штука сложившаяся под влиянием определенных событий распространённая в очень ограниченный промежуток время, на очень ограниченном куске земли среди какой-то части его населения. Влиять на творчество они не должны ни коим образом.
5 минут назад, Atomic Blond сказал:Возрастные рейтинги – это преступление, получается.
Возрастные рейтинги не предполагают запрет на идею.
6 минут назад, Atomic Blond сказал:Мне нравится смотреть аниме, но идеально в нём не всё (кто бы мог подумать). И своё несогласие с не нравящимися мне вещами я буду выражать, разумеется.
Ну выражать это нормально. А требовать запретить или одобрять цензуру - это совсем другое дело. Художник, в великом акте своего творения, должен быть свободен. Так рождаются произведения искусства.
-
1
-
-
21 минуту назад, Atomic Blond сказал:
Потому что свобода одних заканчивается там, где начинается свобода других. А эротика – это жёсткий раздражитель. Говорить что-то про сексуализацию лолей наверное излишне.
А ещё очень крипово, когда в драматический момент сексуализируют персонажа, которому очень плохо. Может восприниматься нормально только при нулевой способности к сочувствию.Это твоё личное восприятие и субъективные убеждения, на данный, возможно непродолжительный, период жизни. На жизни других они влиять не должны.
Если тебя произведение отталкивает от себя непривлекательной лично для тебя подачей, смотри другие ленты, например. Сегодня выбор огромен.Возвращаясь к теме поколений, лет 10 назад про сексуализацию лолей, например, и в голову бы никому не пришло говорить серьёзно. Это совершенное безумие.
После оголтелого закона о Хентае, где сабж прировняли собственно к ЦП и планомерно промывали мозги, люди постепенно эту невероятную глупость от которой у половины рунета вылазили глаза на лоб, стали считать вполне себе адекватным или даже правильным решением.. Так это и происходит, например. Запреты и цензура недопустимы, особенно в искусстве. Это преступление!
-
2
-
-
Прекрасно относимся, например, ко всем фанатам. Особенно к новым и молодым. Каждое последующее поколение лучше предыдущего и поколения фанатов аниме не исключение.
Что, конечно, не отменяет уникальных достоинство и недостатков у каждого из поколений.
Могу сказать совершенно точно, что упоротых, наглухо отбитых фриков и различных дураков было полно в Евафендоме во все времена, начиная от его зарождения.
Подросткам, среди которых в основном и популярен Евангелион, вообще свойственен максимализм, идеализация и культивирование популярных в данный отрезок времени идей, как и заблуждение в них.
Разница только в том, что сейчас практический каждый человек получил хорошую площадку для демонстрации своей глупости, в лице соцсетей, например.
Раньше, что бы вещать хоть на мало-мальски широкую аудиторию был довольно высокий порог вхождения, сегодня этого нет.-
3
-
-
Ребята, очень нужно переписать, сделать адекватный рерайт, что называется, списку эпизодов из Евы:
Список серий аниме «Евангелион» — Википедия (wikipedia.org)или
Эпизод 20 | Evangelion вики | Fandom
Подобрать по 1 скриншоту не менее чем 1024х768,для каждого эпизода. Нужен характерный, самый яркий и запоминающиеся моменты из эпизода.
Кто может помочь?
на 04.09.2021 уже восстановлены крупнейшие разделы: Евангелионы, Персонажи и Ангелы. Завершается работа над разделами "О сериале", начата работа над разделом "Организации"
-
Нормально идём!!
Обновленный список задач по персонажам
Фуюцки Козо:
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Ибуки Майя:
нет информации в разделе «общие сведения»
Айда Кенске:
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
нет информации в разделе «общие сведения»
Хьюга Макото
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Аоба Шигеру
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Акаги Наоко
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Икари Юй
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Кил Лоренц
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
нет информации в разделе «общие сведения»Дополнительно:
Икари Юй нет перевода имени
Икари Синдзи нет информации в разделе «общие сведения» кроме как про мать -
Большое спасибо, за помощь! Новые изображения - супер! Сайт заиграл новыми красками!
Обновленный список задач по персонажам
Фуюцки Козо:
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Ибуки Майя:
нет информации в разделе «общие сведения»
Айда Кенске:
нет изображений в галерею (нужно 1024х768)
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
нет информации в разделе «общие сведения»
Хьюга Макото
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Аоба Шигеру
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Акаги Наоко
нет изображений в галерею (нужно 1024х768)
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Икари Юй
нет изображений в галерею (нужно 1024х768)
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Кил Лоренц
нет изображения персонажа для заголовка 1000х1300 (png)
Нагиса Каору
нет изображений в галерею (нужно 1024х768)
Хораки Хикари
нет изображений в галерею (нужно 1024х768) -
34 минуты назад, Mitea сказал:
Скорее фильм про то, как Синдзи скрывается от правосудия в Нерве. Честно пишем что Синдзи сидеть не хочет, честно прописываем линию преступника который пытается уйти от наказания. Если не хотели вести сюжет в эту сторону, нечего было вообще поднимать тему ошейников-наказаний и грехов с искуплением.
Ну не кажется тебе, что это бы немного чужеродно выглядело в Евангелионе? Это ведь не криминальная драма.
Ошейники тут, да и всё остальное тоже, включая религиозный подтекст - просто метафоры, аллегории. Символы терзаний, возможно, душевных.
Это не материализм в смысле уголовного кодекса и физических унижений.
-
45 минут назад, Mitea сказал:
А вне религиозной притчи у нас будет уголовный кодекс, статья "Геноцид", по которой и расстрелять под шумок могут. Даже если бы Синдзи, допустим, случайно задавил пешехода, у него были бы серьезные проблемы с законом. Здесь он "задавил" всю свою родину и к "случайности" будут бо-о-ольшие вопросы. Причем, как в первом инциденте (вопли "да плевать что там с миром будет!"), так и во втором инциденте (трехэтажным матом же предупреждали не лезть, даже Каору под конец матерился).
Синдзи может соскочить с крючка лишь в рамках блатной притчи "всех сажайте, только моего крохотулечку не сажайте, я вам миллион иен отсыплю, только про грехи моей кровиночки забудьте!". Что, собственно, и продвигается Мисато, которая отмазывала Синдзи от расстрела всеми возможными способами и откровенно злоупотребляя служебным положением.
Ну то есть ты бы хотел фильм про тюрьму, где Синдзи страдает за то что учинил в 2.0?
-
2 минуты назад, Mitea сказал:
В католичестве действует теория сатисфакции, по которой еще и плеткой себя дубасить заставят. Привет, флагеллантству. Просто сидеть тридцать лет под дубом и пилить его ножиком, это по меркам христианства как раз таки очень гуманная кара за массовые убийства. Могло быть на много хуже.
Ну это всё же. не религиозная притча, в этом контексте на неё ссылка не вполне уместна. Но я согласен, что религия в целом полна разных ужасных вещей. И всё же, католицизм видится мне, в сегодняшнем дне, менее радикальным и куда более гуманным. Ну по крайней мере в вопросе отпускания грехов.
Как бы то ни было, идея искупления грехов через унижения и страдания, кажется мне чудовищной сама по себе и невероятно скучной, похожей на ленты Звягинцева, при всём к нему уважении =) А тюрьма и сортиры, делают её еще и довольно примитивной. Вероятно, это могло бы сработать в каком ни будь сериале или военной драме, но я правда не думаю, что это был бы хороший финал для Евангелиона.
-
-
3 минуты назад, Mitea сказал:
А искупление в религиозных мотивах как раз и сводится в той или иной форме к унитазам. За минутное "то, се, извините за все" отмазать от ада никто не обещал. Ладно, убедили, пусть живет под дубом и пилит его перочинным ножиком. Как допилит, так грехи прощены. Вот это и будет самый что ни на есть религиозный мотив.
Старцем, в одежде монашеской,
Грешник вернулся домой,
Жил под навесом старейшего
Дуба, в трущобе лесной.Денно и нощно всевышнего
Молит: грехи отпусти!
Тело предай истязанию,
Дай только душу спасти!Сжалился бог и к спасению
Схимнику путь указал:
Старцу в молитвенном бдении
Некий угодник предстал,Рек «Не без божьего промысла
Выбрал ты дуб вековой,
Тем же ножом, что разбойничал,
Срежь его, той же рукой!Будет работа великая,
Будет награда за труд;
Только что рухнется дерево –
Цепи греха упадут».Не смотря на то, что творчество Некрасова всецело полно страданий, как и Евангелион. Евангелион же совершенно про другое.
Хотя бы потому, что у Некраснова эти самые мотивы православные, а в Евангелионе скорее католические, где философия иная.
И соответственно, показательно, что сам Евангелион, конечно, совсем не про страдания, как таковые, а про пути избавление от них.
В то время, как в творчестве Некрасова, в основном, для героев счастье абсолютно недостижимо.Однажды я писал пост где сравнивал Моби Дика и Безумный Азарт.... но чёрт возьми, эта телега даже безумнее
Помощь в Реконструкции сайта: Задачи
в Сайт
Опубликовано
Да, это из артбука Скан! Спасибо.
Немного замылено получилось, но мы попробуем его и посмотрим насколько лучше выглядит!!