Aeka, здесь то главное не столько форма внешняя - слоги, размерность,- сколько внутренняя. Зададимся вопросом, для чего нужно каждое сотворённое человеческим мозгом произведение, в том числе и хайку? Очевидный вывод, чтобы передать мысли автора читателям. Причём простым повествованием не отделываются, а нечто стОящее должно затрагивать, а иначе это только-только на время убить и годно было. А вот дабы не случалось такого пустословия да пустоцветия, первостепенной задачей автор ставит по меньшей мере раскрыть взирателю глаза на вещи вполне очевидно обыденные, на которые последний взора своего бренного не кладёт и замечать вовсю отказывается. Даже если то - не абы как раскидано где бы то ни было да как попало, и нет мне до этого дела, а "прямо здесь, в песочке" под носом у брезгующего вниманием индивида, да и чего таить, даже в нём самом располагающиеся интересности, на которые тот диву дивится и шарахется как чумной от других таких же пятепалых гуманоидов. Но чтобы то смешенье мыслей, каким бы оно ни было, не сулило изучателю очередную банальную разминку для затекших органов чувствительных али ненароком переломом верхних полушарий (что зачастую полезностью бывает), принято вносить в сие варенье-творенье три обязательных ипостаси. Конечно же! Зачин, основная часть и концовка - тут то классическая хайковская форма 5-7-5, как видно, представляет именно, то что она собственно представляет, а стало быть и предоставляет. То есть какой можно сделать вывод - каждые три строки хайку воедино содержат целое, некое законченное произведение и задача автора затолкать и растащить эти части по строкам в самой что ни на есть селёдочно-баночной форме, пережевав оную через себя по всем общепитовским правилам пищеварения тридцать три раза на всех имющихся извилинах верхней коры внутричерепушечного серого вещества с красно-белым налётом. Как могут это дело японцы кучевряжить, так и русские не лыком шиты, даром что народ суровый и от блеклости прыткий.
Ну и вообще:
ЗЫ
Узорной волной
О скалы отзываясь,
Меч стальной поёт.