-
Публикаций
1114 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
51
Тип контента
Профили
Форумы
Календарь
Галерея
Блоги
Весь контент lostkokin
-
Эх... Конечно не такого финала я ждал от четвертого фильма( Жаль, что все так обернулось... Но с другой стороны, Анно показал как надо в пропаганду и маркетинг! Сколько раз он продал свои три фильма под шумок четвертого?! И одними правками комбезов в уже отснятом и проданном не раз материале, фигурок наплодил и продал))) Реклама тут и там, народ на ушах стоял, а тут хоп!) И люди теперь, дабы не выглядеть круглыми идиотами и сохранить ореол "последовательных" в своих заблубеждениях будут оноситься к фильму, как минимум, более лояльно - профит)
-
Ну так Ева всегда была больше про эмоции автора, нежели про логику повествования?) То-то ее так колупать всегда приходилось и безрезультатно кстати, никакой конкретики.
-
Цыплят по осени считают) Я догадывался, что Анно к своему многострадальному аватару, аватар жены подтянет (обязательно не из сериала). Но я ожидал хоть какого-то развития непосредственно в повествовании... Чет я его пока не наблюдаю)
-
Вот читал я спойлеры и чет мне Аску в ребилде даже жалко как-то стало... Я и в сериале, и в манге не очень-то её характер выносил, но она была более эмоционально сбалансирована как-то, следила за собой. В ребилде же, это просто конкретное "чмо" какое-то - трусы поверх колготок накидки и нескончаемая дисфория с аффективными припадками( Анно точно кому-то мстит по памяти!
-
Хех) Кажися я угадал таки)))
-
Где-то я еще Кенске видел)
-
Нашел сабы японские на твиттере, хз те ли они или фейк
-
У меня нету(
-
На гиксах утверждают, что эт их рук дело. Они там прям сейчас их мусолят вроде как.
-
На гиксах вроде субтитры вскрыли, до нас они еще не докатились?
-
Ну че там со спойлерами-то?)
-
Народ, я вот читаю Ваши комментарии и невольно, уже не в первый раз, задаюсь вопросом, а Вы вообще в курсе, что за человек такой Хидеаки Анно и, что именно, и каким образом он подает в своих произведениях? Анно типичный японский невротик с навязчивыми состояниями, аля перфекционист и как следствие холеный нарцисс и опытный манипулятор, от чего регулярно выпадающий в депрессии. В произведении Евангелион, он намеренно использует большинство известных на данный момент паттернов человеческих (НЕВРОТИЧЕСКИХ) характеров и типов мышления (СТЕРЕОТИПЫ), чтобы охватить как можно больший объем зрителей (с аналогичными неразрешимыми противоречиями), а точнее подсадить их на крючок «проективной идентификации» с подходящим зрителю персонажем. Далее, рациональный до предела Анно, начинает подавать историю эмоционально и не последовательно, чтобы запутать зрителя, притупить его критическое восприятие происходящего. И наконец, на пике эмоций, запихать тому в голову (подкорку мозга) СВОЕ (к тому же японское) видение человека и его отношения к другим членам общества. Например, человеку тревожному, ассоциирующиму себя с Синдзи, навязчиво повторяют: устами Гендо - «повзрослей», устами Аски – «дурак». Невольно вспоминаются «малолетние дебилы» Гоблина хе-хе) Тоже касается и прочих персонажей. А ведь Гоблин, в отличии от Анно не скрывает, что вполне себе сам может в пропагандистскую деятельность. Такая наглая манипуляция болезненно бьет по подсознанию, отчего у среднестатистического зрителя Евангелиона, по окончанию просмотра и приключаются всяческие малые депрессивные/невротические состояния, аля «загрустил» или «пришибло». Зритель начинает примитивно рационализировать (психологическая защита) увиденное, оправдывать действия персонажа, как если бы оправдывал самого себя. В конце сериала (и скорее всего ребилда) Анно устроивает всем сеанс псевдо-психотерапии и японцы на это вполне себе сносно (даже позитивно) реагируют. Это распространенная практика у японцев, мы можем видеть этот прием наглядно в сериале «Наруто», когда Итачи запирает Кабуто, в зацикленной по кругу иллюзии реальности – «Изанами», из которой можно вырваться только приняв ЯКОБЫ «правду» о самом себе и о мире. Но у нас это зачастую принимает болезненные формы и человек может «застрять», «зациклиться» в увиденном. Наша «правда», есть порождение нашего исторического опыта, наших обычаев и устоев. У японцев довольно своеобразные, зачастую «идеалистичные», в нашем материалистическом понимании, представления о человеческой личности, и о ее месте в мире. От сих, довольно забавно читать о Рей Аянами, которая по мнению комментатора, мыслит как и он сам) Это примитивная рационализация, не более. Рекомендую к прочтению книгу Н.Т. Федоренко – «Японские записи», чтобы иметь более полное представление о том, что это за люди такие - «Японцы», как (чем) они живут, о месте символизма/пропаганды в их культуре. Надеюсь все это и так понимают и меня просто глючит, и я говорю и так всем понятные, очевидные вещи)
-
Потому, что шизоид (легкий аутизм). Неприхотливые они ребята. Можешь на досуге почитать о Перельмане и пр. весьма талантливых личностях с подобными чертами характера (типом мышления).
-
-
Может все эти копья со скриншота являются копьями Лонгиния и символизируют 4 закона формальной логики (тождество, непротиворечие, исключенное 3е, достаточное основание), я же рассматривал лишь то, что было в 3м фильме и первый закон. Не на любой, а на противоположный (Кассия на Лонгиния и обратно) - это отрицание. P.S. Посмотри на копье Кассия, одна его сторона - это лезвие, которым и пронзили Синдзи, другая же - завинчена в двухлучевую спираль (Лонгиний). Это извечная борьба тезиса и антитезиса, белого волка и черного, чувств и разума, Синдзи и Гендо, которая должна завершиться в синтезе и провозгласить "революцию" (отрицание отрицания) в развитии личности и переход на более высокий виток в восходящей спирали эволюции. Так я понимаю внутренний конфликт автора.
-
Новый тизер https://twitter.com/shinramain/status/1355153952745156616?ref_src=twsrc^tfw|twcamp^tweetembed|twterm^1355153952745156616|twgr^|twcon^s1_c10&ref_url=https%3A%2F%2Fforum.evageeks.org%2Fviewtopic.php%3Ft%3D20462start%3D1020
-
По моему, это больше перекликается с циклической моделью развития) - где единая мировая история рассматривается как процесс циклического развития замкнутых локальных культур. (Н.Я.Данилевский, О.Шпенглер,А.Тойнби). О. Шпенглер выделял в истории человечества восемь основных культур: египетскую, индийскую, вавилонскую, китайскую, греко-римскую, византийско-арабскую, западно-европейскую, майя (и русско-сибирскую) культуры, каждая из которых проходит один и тот же цикл развития: рождается, расцветает, дряхлеет и гибнет. Поэтому говорить об общечеловеческом прогрессе бессмысленно. Отдельные культуры фактически не взаимодействуют друг с другом, не могут обмениваться духовными ценностями. Развитие любой культуры определяется ее душой; именно различия между такими душами исключают возможности взаимовлияния культур. Душа греко-римской, или аполлонической, культуры определяет ее ориентацию на красоту и гармонию. Душа же западноевропейской культуры пронизана фаустовскими стремлениями. Поэтому данная культура, с одной стороны, обладает практической целеустремленностью, а с другой стремится к гибели. И если моя гипотеза верна, то в конце четвертого фильма человечество будет по прежнему разделено, НО в то же время, объединено единым "Мировым Духом" (Рей\Синдзи каждому даром) - символизируя единство (тезис) и идентичность (антитезис) в синтезе, преодолев тем самым невозможность прогресса описанную выше. Идеализьм, так сказать:3 В принципе, нечто аналогичное было в ЕоЕ и манге.
-
Попытка объяснения явлений мира новой театральной версии Евангелион с точки зрения диванной философии) Я любитель (бездельник), так что сильно ногами не пинать) Копье Лонгиния – есть копье «тождества» Адамов (окончание копья символизирует равенство самому себе или единство) Копье Кассия – есть копье "противоположностей" Лилит/людей (окончания противопоставлены друг другу и символизуруют противоречия) Исходный мир (ангелов) – мир прекративший свое развитие по причине отсутствия противоположностей (противоречий), вызванного слиянием всего сущего в единое целое. Сееле – древняя раса обладающая знаниями о существовании исходного мира, где «количество» принесено в жертву «качеству». Планируют объединение двух миров в один «качественный» через Лилит – проект комплементации человечества. Посланники (ангелы) – части единого сущего другого мира, родившиеся в результате второго удара, чья цель объединить все сущее обратно в себя, через слияние с Лилит. Лилит – посланник (беженец?) исходного мира, родившийся в результате первого удара, утративший меру (деградация) «качества» в пользу «количества», тем самым ставший человечеством. Мир людей – современный мир, полный противоречий не находящих разрешения (игнорируемых), не способный перейти от объективных «количественных изменений» к "качественным" (разобщение), тем самым затормозивший свое развитие. Каждый человек представляет из себя, по сути, отдельный маленький мирок (псевдоадамы). Дети – символизируют (единство и противоречие) четыре типа темперамента (высшей нервной деятельности), попарно противопоставленные друг другу: сильные (уравновешенный сангвиник/ неуравновешенный холерик), слабые (уравновешенный флегматик/неуравновешенный меланхолик) и по диагонали. Адамы – выжившие (беженцы?) из исходного мира, укрывшиеся в мире человечества, но отказавшиеся от изменений себя по типу Лилит. Нерв – организация противостоящая «посланникам» другого мира, в тайне планирующая переделать мир по образу и подобию исходного мира, но без объединения с ним (революцию). Проект комплементации «чистого» человечества. Второй удар – открытие врат в другой мир, противопоставленный нашему и спровоцировавшее количественно-качественные изменения в обоих мирах. Третий удар – преодоление меры текущего баланса количества\качества (безмерность) нашего мира, вылившееся в скачкообразное нарастание "количественных" изменений (взрыв) в нашем мире и по этой причине, приведшее к созданию ошибок бесконечности. Ошибки бесконечности – преобразованное человечество, так и не достигшее единого «качества» и застрявшее в бесконечном однотипном количественном преобразовании (дурная бесконечность Гегеля), временно законсервированное копьями "тождества". Головы отсутствуют за ненадобностью, так сказать). Четвертый удар – продолжение второго удара, с помощью двух копий символизирующих тождество (единство в себе) миров и их объединение (слияние) в Евангелион. Четвертый удар по плану детей – продолжение третьего удара, с помощью копий символизирующих единство (тождество - тезис) и борьбу противоположностей (противопоставление - антитезис), которое должно было повлечь за собой преобразование обоих миров в некий третий (синтез), способный к развитию мир. В каждом названии фильма содержится тезис и антитезис в неком синтезе (). Если допустить, что Анно ударился в подобные размышления, то названия фильмов можно поменять на следующие: 1. Единство (и борьба) противоположностей - Рей и Синдзи едины (слабый тип в.н.д.) и противоположны (уравновешенный/неуравновешенный) и т.п. (становление отношений) 2. Переход (количества) в качество - развитие их отношений и итог (качественное развитие отношений) 3. Переход (качества) в количество - повторение первого и второго, но с Каору (Q = ускоренное), отчего тот и теряет голову, становясь по сути, еще одной ошибкой бесконечности. (деградация отношений) 4. Отрицание отрицания (и возвращение в начало) на более высоком уровне развития. (возникновение нового и повторение старого) Как-то так) Может попозжей еще дополню и подправлю чуть) Давно не писал уже, мысли в кашу:3
-
-
Ну, нам не особо-то и много должны будут рассказать в рамках четвертого фильма) Как случился третий удар (кратко - на словах, скорее всего), как Ева-01 оказалась на орбите и о вселенском плане Гендыча по реюнайту с ван онли лав:3 А потом, будэ: финальная заруба Валли, из ниоткуда появится зефирная Рей, запустят комплементацию, но Синдзик всех спасет (или не спасет:3). ИМХО)
-
Звездная драма галактики М106 https://kiri2ll.livejournal.com/1386515.html
-
3+1=?
-
-
- 3
-
-
- синдзи
- школьная форма
-
(и ещё 1 )
C тегом: