Таблица лидеров

Блин, Норт, да вы сами не лучше. Ушли в удушение, происхождение Рей. Я как новичок не понимаю даже, к чему это все. Если душил, то из большой ненависти чтоли? А если не душил, то что? Любит? А происхождение Рей здесь каким боком?

И с тех пор стал Сора получати по 3 а то и более минусов за каждый пост в Аниму-угаре.Вот и сказочке конец.

вечно волосы во всякой фигне запутываются

За что я обожаю такие темы, так это за то, что под видом мозгового штурма люди просто защищают свои позиции, не думая ни на сантиметр отступать от них. За редкими исключениями. Я не мод, но смею напомнить вам, что вы отошли от темы. ^__^ Бай! PS: Да, и шоб мне самому по бошке не настучали: Я думал, что консенсус (по крайней мере в моей голове) был таков - Аска любит Синдзи, но разочаровывается в нем (довольно очевидно), Рей слишком занята более насущными вопросами ряда "А я - это кто?", ну а Син не любит никого. Он настолько унижает себя, что в его состоянии просто невозможно любить. У такого человека найдется сто причин избегать сближения, главные две из них - "я говно, пусть найдет себе другого" и боязнь быть отвергнутым. У Аски и Синдзи было столько терок как раз по этой причине. Для контраста, с Рей у Синдзи было наоборот все спокойно. С ней он чувствовал себя как в Еве. Он знал, что Рей примет его, каким бы ничтожеством он себя не считал. Вот только комфортное общение еще не признак наличия чувств. Это становится еще очевиднее, если мы проводим параллели с Ребилдом.

Мне тоже так кажется!

это провал

Ой, не много ли? Ибо длина экватора Земли - 40000 км, например, а диаметр - около 13000. Может, там все же "220000 м"?

Переведа Глава 90. Зибирайте с Ливинга. Приятного чтения.

Ева без Аски подобна Еве с Аской, но только без Аски.

В Рейму главное бант.

В новом мире Аска и Синдзи - а он сказазал кого больше люблю того и сделаю первым(первою)-а ей была аска-он её любил больше всех( а так читайте японские сайты)-у японцев всё просто - Аска-Синдзи-Рей( и не понял -а остальные причём????((Мисато кацураги и Мари-ОНА же наша))-(кто знает обращатиься в японское посольство - ????????????-а так едем в японию ----- я сам с Чебоксар

Я предлагаю не скатываться до маразма и не ставить плашки фанат "трусов" "арбузов" и тому подобное... максимум что можно это роботы. "Фанат АТ-поля" это конечно весело и забавно но у нас ведь не цирк тут, клоунада какая-то получается.

Вот не помню ни одного момента, где действительно именно жидкая. Пластичная, тягучая - да. Иногда даже очень. Но не жидкая. А поводов подозревать его в собственноручном написании ТЗ он тоже не давал. Не совсем - в том смысле, что выросли-то они все-таки из ее тела и состоят, очевидно, из ее тканей.

Не знаю, интересно ли кому мое мнение™, но, пожалуй, наберусь храбрости и выскажу. Считаю, что отношения между данными персонажами нельзя описать как "любовь" - тут ближе понятие привязанности к индивиду с более слабой/сильной эмоциональной устойчивостью. Почему? А вот почему:

Как Ева без Аски это уже не Ева

Я вижу нарисованную бабу с разными эмоциями. Уж не хочешь ли ты сказать, что угар заключён именно в этом?

ооохх это прямо какая-то рекурсивная петля мебиуса. сейчас будет много текста. вил, твоя проблема в том, что ты считаешь, что син любил рей, потому не мог любить аску. повторюсь, если бы он любил рей по-настоящему, то остался бы с ней в бульоне бесконечности - все условия для этого ему были созданы: и ужасы мира продемонстрированы что называется на личном опыте, и единение их двоих организовано, и мир и покой. но он выбрал реальность с ее болью. этот его шаг был бы до края натянутым, если бы он и впрямь любил рей и готов был на все ради нее, однако авторы дали нам четкий ответ - нет, синдзи искал не бытия с рей. вообще прав был пис вар, когда писал, что син не способен был кого-то любить по-настоящему. он просто был не знаком с этим чувством, не умел и не мог огранить его в сердце. синдзи скорее искал то, что облегчило бы его муку на сердце от всей этой дистрофии любви и беспомощной сумятицы в душе. но давай отталкиватья от фактов. обе девушки испытывали интерес к нему, это очевидно и подкреплено вышеобозначенными доказательствами. рей возможно любила гендо, что спроецировалось на ее чувстве к синдзи в виде замещения, однако что делать с этой радостью она понятия не имела, и потому оставила выбор ему. подсознание аски вопреки ее сознательной воле тянулось к синдзи, пытаясь сначала на уровне разумного сделать из него тру мужика а-ля кадзи, а потом, когда все ее попытки рухнули, трансформировавшись в дикую ненависть из-за неспособности управлять своими чувствами. в итоге ненависть таки смогла заместить зарождающуюся вопреки желанию любовь, что вогнало ее в когнитивный диссонанс, а потом еще зацементировалось, когда рухнула ее система ценностей вместе с душевным равновесием. конец сериала ответов нам не дает, останавливаясь лишь на завершении общей картины и решении нескольких фундаментальных проблем в целом. еое же касается частностей и напрямую отвечает на вопрос об отношениях всех групп персонажей. гендо любил юй. фуюцки любил юй, но стеснялся. юй любила сына. мисато любила кадзи, кадзи любил мисато. все они взрослые люди, знающие, чего хочет их сердце. синдзи в душевном плане почти инвалид, иссохнувший без любви и заботы, да добивший себя нулевой самооценкой. весь сериал нам толдычили об отношениях - да, они рождают боль и страх, но в них спасение. любовь, ненависть - все это одна грань сосуществования людей, тогда как другая - их отсутствие, безразличие, одиночество. синдзи нажрался одиночества вдоволь, он видел лишь крошечный проблеск настоящих приятных чувств, лишь самый верхний крошечный корешок так называемой любви к совершенно чужеродному человеку, и уже не мог выкинуть это чувство из головы. пока еще не настоящая любовь, но уже зерно. и он пришел с этим зародышем к аске, надеясь, как это он умел - лишь путем наименьшего сопротивления и боли, на понимание и единение. он уже был готов купаться в боли от нее, лишь бы она оставалась рядом, потому что понимал выгоду от этого - отсутствие куда более страшного одиночества и надежду на полноценную любовь. а получив реджект, потерял все надежды и стремление жить, отправив в утиль вместе с собой весь мир. шаг для привыкшего к одиночеству нерешительного подростка как минимум странный, если не брать в расчет его мотивы. а вот тут уже все куда интереснее. синдзи никогда не рассматривал мисато в качестве партнера для любовных отношений (не секс) - в ней он искал псевдоматеринской женской заботы или хотя бы их замену. да и ее сердце уже было занято. потребность быть любимым он нашел в каору, но это была любовь совсем иного рода - лишь желание не быть отверженным. нечто подобное он нашел и в рей, заодно получив самую настоящую теплую женскую заботу, беспокойство и переживание на его счет - ровно то, что испытывает мать о сыне и немного самой настоящей девичьей сумятицы. но и это не то. син хочет самой настоящей любви - от той, чей вид пробуждает лютые инстинкты сродни голоду, тело одуряет до презрения к самому себе, а награда в виде столь желаемой любви переплюнет любые иголки. однако та самая персона восприняла это стремление как эгоистичный шаг, призванный лишь унять собственную тоску и не берущий во внимание ее чувства и мнения, и потому сказала "нет". но далее - синдзи увидел мир без боли. лишь одно состояние - тишь да покой. и рей рядом с каору где-то недалеко. и снова ему неспокойно - он никому не нужен, его существование бессмысленно. рей в его сердце с ее слов - лишь теплещаяся надежда на взаимопонимание, каору с его слов - всего лишь любовь, не потому, что синдзи надеялся на понимание рей и любил каору, а потому что эти двое научили его этим чувствам. а затем, поняв, что любовь и понимание уже есть в нем и он сам творец своего счастья, он вернулся и увидел клубок боли - ту, что его отвергла. и, будучи чуть ранее в блаженном океане безмятежности и безболья, вновь сорвался в пучину душевных мук и переживаний и решил закончить свое начинание, избавиться от памяти о причиненной ему боли. но он-то уже был не в океане, теперь он все чувствовал по-настоящему, ту самую боль, что его толкнула на этот шаг и к которой он решил вернуться. без первопричины он завершил бы свое дело или, если говорить еще точнее, его бы вообще ничто не толкнуло к приведенной цепи событий. но рей и каору в своем напутствии открыли ему глаза - как придти к пониманию и как научиться любить. это был осознанный выбор синдзи и его слова матери перед прощанием - он научится быть счастливым. а значит - надо принять боль, не убегать больше и найти дорогу к любви путем лишь взаимопонимания - к тем мечтам, что жили в его сердце, и которые он так неумело выразил. а тут еще аска не зашипела кипятком, не взбычилась, а вдруг изъявила жест прощения и понимания, если не любви, что могло транспонироваться в голове синдзи. вот тогда-то пазл и собрался. причем я не говорю, что аска - искомо избранная и чаянная любовь синдзи. он получил способность любить лишь в one more final, пока еще не зная, как ее включить, но уже научившись не наступать на прежние грабли [удушить уже не получается так легко и импульсивно, как в бесплотном мире]. однако он несомненно испытывал чувства и к рей, и к аске, и даже к мисато и каору. в его душе это аморфное состояние вполне могло бы называться любовью, или скорее предпосылками, семенами, из которых могло бы вылупиться настоящее чувство. с рей - он не принял, она стала его спасительницей, а не пассией. с мисато - даже не пытался. с каору - мейби, сложись судьба мира иначе. а вот теперь, возвращаясь к аске, все поступки синдзи, все его слова - о прощении, о взывании к помощи, о согласии быть ее подушкой для битья, о ее соблазне, о еде, о бегстве, о ненависти и непонимании, о жажде быть вечно, о последствиях отказа, обретают смысл и логику только если допустить, что он и впрямь посеял в душе семя любви к аске. последствия неправильного рута нам показал финал 26', бекап и начало правильного - one more final. все это настолько просто и очевидно, что даже как-то неловко становится. упаси боже кому-то подумать, что я его в чем-то переубеждаю.

виль, ну ты же не подумал, что я конкретно тебя пытаюсь переубедить в несостоятельности твоей версии. тут, понимаешь, с таким подходом сложно ожидать осмысленного суждения в данной теме. так что, пристыженный подписью триксера, я не хочу спорить с тобой, а просто надеюсь, что ты увидишь, как твои тезисы выглядят со стороны. отвращение к аске - сугубо твое отвращение, не синдзи. не забывай, кто пялился на ее грудь, пытался поцеловать, фапал и умолял быть вместе. не я и не ты. синдзи во всем своем великолепии. о чем я и написал. однако личности аски взята исключительно из жизненного опыта и желания быть вместе с ней. прочие альтернативы в лице гендо, рицко, майи, хикари, тодзи даже не рассматривались, а рей и мисато были забракованы. учитывая вариативность, склонение его к аске выглядит исключительно нелогично, если только он и впрямь не испытывал к ней любовеобразующие чувства. использовать аску он пытался с ее же слов, что, несомнено, в ее глазах так и выглядело. хочет быть полезным - и потому воскресил людей, в чем проблема-то? и об остаточности варианта с аской говорила сама же аска - как и написал выше. боясь аску, синдзи шел по пути наименьшего сопротивления - к мисато и рей, стремясь избежать одиночества. но они стали слишком пугающими, поэтому он в отчаянии вернулся к аске. как это доказывает, что он не испытывал к ней никаких чувств? наоборот, это отсекает безразличие и возвращает синдзи к искомой цели. впрочем, она конечно была права, говоря, что он никого не любил по-настоящему, но это уже повторение моего предыдущего поста. выдумки? откуда такие фантазии, что он не мог быть с рей? единственное решение вернуться в реальность - тоска по людям, чувство их общей нужности. иначе он был бы одинок даже с рей и каору. а значит он нуждался во всех людях, включая в том числе и аску. что в свете ее отказа и причиненной боли выглядит нелогично, если не принимать во внимание его к ней притягивающее отношение. логику произведения лучше всего знать его создателю, так что о ребилдах и манге - не в этой теме. это пересказ событий сериала и фильма, если ты столь невнимательно смотрел - син заглядывал в грудь, чуть не поцеловал в постели, что для социофоба нонсенс, фапал на ее тело, за что после презирал сам себя, готов был терпеть боль, лишь бы быть с ней, как он сказал, после чего с ее слов был описан "ты смотришь на меня, как на еду" [хотя в данной фразе контекст подразумевает голод немного иного рода]. это исключительно факты, не требующие никаких домыслов и прозрачно демонстрирующие причину поступков и решений синдзи. если убрать одно слагаемое - его нужду быть с аской - рушится вся логическая цепь поступков вплоть до желания заполучить ее, терпеть боль, стереть боль и прийти к пониманию, к чему его подвели рей и каору и что представлял из себя one more final.

в изображении

почему теми почти одинаковые

да

от расысты, Фаб, ты просто не можешь потому сливаешся

если честно, мне било лень искать тему, я просто выбрал более подходящую на главной и туда запостил

мне тоже интересно где? но мне до тебя еще в етом плане далеко