Scarab

он не был без сознания. мог произойти только разрыв каких-то связующих цепей. битву он вспомнил от и до, как и возможно смотрел на себя со стороны с момента поражения головы евы до момента отключения интерфейса внутри капсулы. была ли вся эта битва порывом его оборотной стороны, который за него осуществила юи, черт знает) я б еще добавила и сабы на бочку, с точечным расстрелом словом "обморок")

молодца)) очень мегаполисно)

ток думала отписать стимбой, и сомнения кстати по поводу ходячего замка, там же только замок соответствует представлениям о технике в эпоху паропанка. может имеет смысл миядзаковскую технику относить скорей к энималпанку?:) у него как-то больше органико-технологии.

вы б лучше поинтересовались у койтела, что с эллинойс альфина вроде говорила, что отбывает на неопределенный срок

неа, я втыкивать в серьезность не умею) видать просто может стоит лучше решать мне?) козюкозю, дитятко.

ыыыыыы:(((((( солнышкаааа, шучу я шучу, панимашь?

DupaVoz, телефончик под раздачу, тебе не дам) самсунг р какой-то. собакина в животных запостила.

кошачьи и смердячьи горшочек и тяп тяпыч (головой вверх), черепундии уже фотки на память. булька в поиске. + синтетическая декор-ферма

раз тема поднялась, приличуюсь фоткала во время уборки, качесвто хреновое - кпк. аналогично рабочему столу с монитора данный раб. стол захламляется - сносится, захламляется - сносится итд. на память жопа с ручкой. кысюндярий с раб. столом пойдет в соседнюю ветку. бредовая жизне-эклектика процветает.

ion1, чутка тя поправлю, ок? если уточнять, то John (если с именем не вру) Pashebell "Cannon", D-dur - ре мажор. а то я уж тут ссылку находила, что кэнон аж Моцарта произведение. итд испорченый телефон.

парочка порадовала постановкой вопрос риторический, интересно откуда.. особо порадовала зелень вазонная и подпись)) ногу тканью сломал, сие есть хреново

кх, я реквием вчера днем смотрела))) по оффтопу - проследи движение руки, обыгрывалось именно оно. а почему бы и нет? у меня так вышло, что некая обзорность в мнении складывается после просмотра. привычка наверное. про сало для бОльшего уточнения поковырялась в инфе, а то его запросто можно принять однозначно. по большей части оно должно смотреться с рвотным пакетиком поблизости. а к неожиданностям такого рода я не хочу готовить людей, кто может прислушаться к стороннему мнению типа ОО, сугой, смотреть всем, а что внутри - черт его знает. в заглавном посте жеж говорится - какое кино вы относите к другому, можно и описание вкрадце. опять же к обсужденческой стороне темы, наткнулась на вот что. статьи не просматривала толком. итп поскольку не связывалась с авторами, ссылки: ссыл раз ссыл двас там же ссылки трис форс итд-с списки режиссеров на торрентах бесспорно можно ставить под сомнение, как их наличие, так и отсутствие. вцелом инфа так, для обдумывания.

ААААААААААААААА))))))))) шиккккккарно))))))))) рюук

апниманием занимаюсь ибо .. с обзорностью. Сало или 120 дней Содома. Пьер Паоло Пазолини. шокирующая, экстремальная, аллегорическая по сюжету фильма. глянув некоторые нунепрямтьакижуткоописательные,ачистооднословные мнения на фильм, думала не выдержу, однако совершенно спокойно вынесла с периодическим подташниванием. шока как такового не испытала, если только в самом конце (в главе "круг крови"). насколько знаю, фильм 73го года, несколько раз цензурился, судился итп, в конце концов вышел на экраны через три года и убил наповал тогдашнюю временнУю публику. сало обнажает человекую мораль и нравы людей, пробившихся к власти. вцелом, если сильно не вглядываться в начало, то фильм может показаться некоей помойкой, показывающей извращенных мозгами "хозяев", устраивающих оргии и истязательства "рабов". в принципе можно так и принимать фильм - обличительство нравов нажравшихся и заигравшихся людей. однако изначально фильм имеет исторический подтекст. действие происходит в оккупированой фашистами итальянской республике Сало. а композиция фильма берет основу в "божественной комедии" Данте. снят по книге де Сада "120 дней Содома". отражает взаимоотношения властьимущих и низлежащих глубоко под властью, не имеющих никаких прав, когда пропасть между ними становится огромной, а выхода из сложившейся ситуации нет. великолепный конец. Реквием по мечте по одноименной книге Хьюберта Селби столько отзывов слышала - стоит смотреть, меня шокировало, такое реалистичное изображение, не могу забыть, итп. Lux aeterna уже лет 5 как валяется, причем как саунд из трейлера к властелину колец, да и реквием ничейный просто.. однако настрой до просмотра уже был ниже плитуса. герои за собой протянули нити к предыдущим ролям, поэтому где-то на первых 20ти минутах меня хронически воротило от героев. глядя то в окно, то в монитор, стала навязчивой мысль - окажись я на крыше, или на корточках на берегу, что будет дальше? дальше просто смотрела. к сожалению, фильм всего-лишь напомнил, много. ну да, есть транспоттинг, эти кинохудожественные приемы быстрого взахлеб всасывания в кровь или в нос, динамики действий, галлюцинаций героев, есть мечты, есть героин. и ничего более я не увидела. тема наркомании, да, реалистична, да, обнажающа, отвратительна, как в своем потребляющем виде, так и в виде поиска дозы, изображения ищущих "спокойствия" наркоманов. только тема-то не о наркотиках. тема о духовной смерти человека. наркомания в виде порошка, суспензии или травы - всего-лишь очень..очень даже слова не подобрать..очень легкая что ли, призывная и ясная для понимания того, что может произойти вдальнейшем, тема. конца нет, точней он есть, но в один конец...choose life.. i choose not to choos life, i choose something else..choose life..damn.. поздно проснулась сегодня все-лишь. да и на наркотики у меня табу, если кому-то непонятно. вдогонку, можно как относить, так и не относить к сабжу. я отношу, сказки для взрослых тема интересная. Лабиринт фавна от Гильермо Дель Торо. 1944. действие происходит в некой лесопоселковой деревне. испания. рядом девочкой (ГГ) обнаруживаются старинные мистические строения, обитателей которых может видеть только она. действие разворачивается в две линии: реализм происходящего и фантазийные видения девочки. с одной стороны сказка, с другой - суровая и жестокая реальность военных действий с партизанским уклоном, предателями, заслаными казачками, местным фюрером и его пыточными инструментами. и для детей и не для детей, слишком страшная сказка, слишком постановочно-выдуманная реальность. сам хозяин леса, он же фавн, он же прототип древнегреческого сатира по своему внешнему виду, строит иллюзорную реальность девочки, тут где-то зарыта линия отображение страхов. с одной стороны две линии они взаимонаполяют друг друга, с другой - фантазия всего-лишь дополняет реальность. что понравилось от и до - сочность изображения, внесение в кино родных мифологических историй, героев, игра актеров, связность и насыщенность сюжета (для двух часов-то). красивая, хоть и жутковатая сказка. (аналогично"хроносу" соотечественнику, ток там туши свет с актерами, то ни_рыба_ни_мясо, то излишнее акцентирование на характерах)

ндаа)) демагогия процветает)) простите, а что значит логично, а что значит нелогично?? и как это выявляется?))) уписаться можно, ей богу) давай тебе руку отрежем и посмотрим сколько ты продержишься, не уронив ни одной слезинки, даже внутри себя. м? умирает человек, персонаж. а что делать с этим человеком, с его проекцией внутри себя? этот пример очень скользкий, т.к. затрагивает эмоциональную сферу человека. советую тебе удраиться в индуизм, 40рокадневку будешь отмечать с помпой. и не говори потом, что родственники и знакомые не сочтут тебя за морального урода, ибо есть традицие, привитые веками. с самим фактом оплакивания умершего я согласна, т.к. это уход человека из мира людей. тупо, банально траур. и все. что это значит для меня - не для подобной темы. подерживать данную тему далее, извини, не буду, не имеет смысла. о чем я говорила в предудыщем посте. как и конфетки разбрасывать больше не буду. с какого бодуна ты взял, что это иррациональная черта? это абсолютно рациональное и логически продуманное действие. вопрос всего-лишь в том, что человек это может совершать как бессознательно, так и сознательно. да, это в какой-то степени исподвыподверт мозга, но эгоизм. аналогично, здесь тоже постараюсь больше не приклеиваться к терминам. далее ты соглашаешься. а в принципе это относится к психике уже.. скорее ..даже.. в данной ситуации эгоист. если ему присуще и противоположное противопоставление интересов - альтруист. вцелом - человек прямоходячий.

otaku Hj-koShinji, а "подписка на тему" к этому не относится разве?

твердотельное не надо? опыт по чебурашкам в фартучках имеется небольшой

итить вашу налево...насколько бы люди не были одинаковыми они все абсолютно разные и аналогично наоборот. в социальной, коллективной среде вопросы типа выбора первостепенного желания из общей кучи, которое надо удовлетворить, оцениваются по большей части из морально этических сображений. потому что это не гиены, а люди. во все времена всячекие отклонения объяснялись воспитанием (все прям-таки были философами и психологами?), характером персонажа, его умственным развитием. эгоист - человек, любовь которого к себе превышает его желание удовлетворять, вникать в интересы других людей. вот так вот, возьмите и соотнесите существительное и глагол. основа эгоизма - любовь К СЕБЕ хорошему, любимому. из животного прошлого это пошло? наверное. хотя черт знает, мои домыслы. на мой взгляд - эгоизм - абсолютно неагрессивная черта, а ленно-расчетливая, не обладающая никакими эмоциями, всего-лишь определяющая человеком, что для него лучше, удобней, выгодней. для меня "если" и "был"))))))))а тождественности чувств ты никогда не получишь, ибо. только соучастие возможно. недопонял ты статью. все, что ты выше говорил, пара предыдущих постов - относится к эгоцентризму. на поподробней, чур серьезно и вдумчиво, а то не хочется ее всю сюда вываливать. да и глянь, что сам автор термина думал на счет него самого. эгоцентризм - индивидуализм. и что собсн такое субъективность и объективность. некоторые люди в принципе не могут быть объективными, т.к. мозг не позволяет. ссылон я не просто так сказала, Нарцисс греческий или какой-там - великолепный пример самолюбования, эгоизм к внешнему виду. а простой эгоист - направлен к внутреннему не то что созерцанию, выполнению своей программы. в продолжение байки, слова ручья (своими словами, грубо говоря)- почему тебе грустно? потому что нарцисса больше нет. ты так его любил? он был удивительно красив? не в этом дело. когда он приходил ко мне, я отражался в его глазах. приходим к этому.. слушай, а ты не задумывался, что они могут скорбеть по самому человеку, который рано ушел или просто перестал существовать. а может для альтруиста акцент всегда! по умолчанию стоит на слове "помочь", а не "в ущерб себе". нет у него понимания того, что это происходит в ущерб его собственным интересам. поисходит потеря значимости своего я или преобладание чужих интересов над собственными. мы же судим по своему опыту) ща, чую, притопаем к вопросам веры. а можно даже и так. эгоист - садист, альтруист - мазохист. о как. можно еще отослаться к самому маркизу для уточнения термина) по поводу ненависти к иррационалам) это только не приплетай сюда пожалуйста. у иррационалов другое мышление. может я тебя обрадую, но тебе и иррационализм присущ в чем-то. ищи слова, которые абсолютно тождественны твоим чувствам. для того она и упрощена, поэтому она и примитивна. этоже закладывается с младенческого возраста. в этом есть и плюсы и минусы. для начала развития человека всегда начинать надо с малого, вдальнейшем усложняя. вылейте на ребенка трех лет всю эту демагогию об условиях существования человека, он же в 5ти годам головой тронется, если начнет экспериментировать или попытается разобраться. эгоист - понятие всеобъемлищее, задевающее всех людей, все слои. он не делится на рационала иррационала, этика или логика. он присущ всем без исключения. отсюда в коллективе поведение эгоиста оценивается в первую очередь, как субъекта, который противопоставляет свои интересы общим. это относится к межличностным отношениям, а это культура поведения, деловая этика, моральные качества. итого скорее этика поведения. вообще, что понять систему, порой необходимо из нее выйти) пс. и вообще, сейчас осеннее обострение, опасно на такие темы разговаривать))

кто был? что было? я не успела, все провафлила.. ааааах

Рейн, ты сказал про первичность собственного Я для эгоиста. мне сразу вспомнились модели психологические с лекций, банальные такие, общие. одна из них, где эго в центре вселенной, а все остальное крутится вокруг него (вокруг Я), как стародавнее понимание солнечной системы, где наша Солнце крутится вокруг Земли. если не ошибаюсь, такая модель описывает эгоцентризм. и, мне кажется, что говорил ты об этом понятии. определение это вроде бы более емкое и разноплановое. интересная статья со сравнением эгоизма и эгоцентризма. если чистый эгоцентризм физиологически, неосмысленно присущ детям до где-то 6-7ми лет, а затем, в процессе социализации, входе в коллектив, появляется осознание существования потребностей противоположных собственного Я ребенка - Я других людей, то далее во взрослом возрасте эгоцентризм может поддерживаться чисто из психологических или психических особенностей человека. эгоизм имеет скорей моральную природу, эгоцентризм относится к мышлению, психологии. статья

есть такое, болезнь темнения и сочного цвета, да и разбрасываюсь на части..:\ голову с рукой не разделила, в остальном дневной свет, рассеяный.

ооооооклааамп...... понравилось. от и до. абсолютно никакого негатива. сначала рисовка казалось непривычной, теперь, боюсь, я другие анимахи не смогу смотреть, настолько природнилась она, этот дымок, волосы, струящиеся складки, узоры. по сюжету напомнило байки из склепа, только экзотического и утонченного характера. благодаря героине. Ююююююко-тян, няк, обожаю. оп и второй эндинг затерла до дыр - играющие мара и моро :lol: надо оваху смотреть и ждать второй сезон,

хх, ну чтож, держи тогда и это..и с разбегу на счет ноль..

что-то как-то вот так.. пробуюсь, как всегда лажаю%)