Перейти к содержанию

AntiMat

ЕнЕтовцы
  • Публикаций

    1885
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Сообщения, опубликованные AntiMat

  1. ЗЫ: Какой бы сказкой ни было НГЕ, Аска не могла висеть как кукла в руках Синдзи (Анно не идиот, а наоборот вообще-то), даже если б тот ее поднял на вытянутых руках и при согнутой спине.
    По мне, так он её едва приподнял. Согнутая спина означает только что Син не справился до конца с грузом. Анно хотел показать ярость и не более. При этом я почему-то уверен, что к услугам судмедэкспертов-консультантов Анно не обращался.
  2. Думаю, что бессмысленно выяснять возможность удушения в "положении стоя". Воззвания к анатомии и прочим премудростям явно слишком сложны и неуклюжи в формате сказочного сюжета. Тогда как пингвин - он или есть, или его нет. Тут высшего медицинского образования не нужно.

  3. Синдзи жил с надеждой, что найдёт в мире тихое и спокойное местечко. Об этом он говорит "Я думал, что это должен быть мир без боли... без неопределенности." Реальность оказалась не такой, какой по мнению Синдзи она должна была быть, а как раз совсем другой - "Я думал, что в том мире была только боль." К. тут не при чём.

  4. Забавно слышать от АнтиМата, что для Синдзи реальность была прекрасным миром без боли и что комплементация развеяла этот самообман.
    В третий раз объясняю, что Синдзи надеялся на одно, а получил другое.
  5. А я не понял, к чему эта цитата?

    Синдзи всё время говорит о реальном мире - сначала о своих ожиданиях и надеждах, потом, о том, что он в итоге получил, когда иллюзии от-но действительности рассеялись под скромными ударами судьбы.

  6. Я думал, что в том мире была только боль. *Так значит, в его представлении реальность - мир без боли и неопределенности?

    Поэтому я решил, что убегать - это нормально.

    Но там, куда я бежал, было ничуть не лучше.

    В конце концов, меня там не существовало. А это все равно как если б никто не существовал.

    Ну и к чему это?
  7. То есть реальность может быть без боли и неопределенности в "представлении Синдзи". Зачем тогда от нее бежать?
    Потому что она НЕ МОЖЕТ быть без боли и неопределённости.
    Опиши механизм, принципиальную разницу.
    По каббале. Только собрав души всех людей, можно устранить эмоциональные экстремумы.
  8. Еще раз повторяю: какой еще мир может быть без боли и неопределенности? реальность?
    Синдзи говорит о реальности, о собственных неоправдавшихся ожиданиях.
    Синдзи испытал локальную комплементацию. А теперь где сказано, что она ему понравилась?
    Локальная К. не может дать то, что даёт глобальная К. Покой и спокойствие Синдзи испытал только в глобальной К.
    - Я думал, это должен быть мир без боли, без неопределенности.

    - Ты решил, что все чувствуют то же, что и ты.

    Речь о реальном мире, от которого Синдзи отказался.
  9. *Ощущение недоумения - "а что это тут происходит и что я здесь делаю?"*

    Пока отвечаю, на что просили.

    Люди признаются в любви только если они делают шаги навстречу друг к другу (или если их не разделяют АТ-поля).

    Нет.

    Главный твой домысел: пингвин - показатель реальности сцены, хотя объективных причин так считать нет.

    Все, что можно сказать о пингвине - он наблюдает.

    Если не считать пингвина режиссёрским ляпом, то он не просто "наблюдает", а он ещё и "существует". "Cogito ergo sum" (Рене Декарт).

    Синдзи не в жизни места не нашел, а в комплементации.

    В жизни, значит, нашёл?.. Комплементация (глобальная, не локальная) человечества не начата на тот момент.

    Не подводил он никакого жизненного итога! Почему бы ему не вспомнить тогда убийство Каору?!

    Он инициировал комплементацию из-за неудач в жизни. "Пусть все умрут и я тоже" - великолепно коррелирует с его пассивностью и апатией в начале атаки JSDF. Убийство Каору он вспомнил ещё у лифта.

    Он говорит, что он надеялся, что это будет мир без боли, без неопределенности (какой еще мир может быть без боли и неопределенности? реальность?) ...

    Реальность, она самая! Он говорит о реальном мире, который не оправдал его ожиданий. К. ещё не начата.

    ... однако даже здесь, в комплементации его не приняли (Аска его отвергла).

    Это и было причиной его решения начать К. и создать фальшивый мир.

    К. ему понравилась, в отличие от реальности. Но он осознал, что это удовольствие - всё же ложь и самообман.

  10. По не оффициальным источникам 30го октября над Новой Землёй образовалось длительное свечение. Оно жило час, другой, третий... Физики в наблюдательном бункере неуверенно бормотали про самоподдерживающуюся реакцию, военные бормотали молитвы и прощались со всем человечеством. Однако ЭТО прекратилось. Второй Импакт не случился.

  11. Каору управлял евой на прямую. Без него ева бы не сдвинулась. Пример курицы тут проходит с сильной натяжкой только в случае с "приступами" unit-00.

    Unit -01 в лаве был недолго и не успел получить значительные повреждения повреждения. Полная аналогия с т.н. "благодатным огнём" - проводя руку через него за доли секунды никто не обжигается. =)

    С чего это решили, что Майя - лесбиянка?!

  12. А что такого сказала Аска, чего она не могла знать до ЕоЕ?...

    Смерть Аски не показывают, оторванных от пола ног не видно - не надо преувеличивать. Синдзи в сгорбленной позе, поэтому по уровню их голов тоже нельзя никакого вывода сделать.

  13. Теперь представим,что все происходит в сознании Синдзи при комплиментации

    -"Аска,помоги мне!..."-фраза вполне укладывается,Син просит Аску помочь ему сделать выбор

    Какой выбор? Начинать ли К.? Да это уж точно не из этой оперы! Просто помочь, вообще помочь. Помочь в жизни и по жизни. Самая что ни на есть жизненная ситуация.
×
×
  • Создать...